台灣台北松山信義區奉天宮道教文化交流

應台北松山奉天宮的邀請，顯應道壇法事團日前赴台灣參加了“八音花鼓鬧廳堂”閩台民間音樂交流匯演，其它表演隊伍有來自永春南安石獅泉州和廈門的福建南音愛好者。中國古代以「八音」對樂器做分類，基本上是依據材質來分的，八音指的是金、石、絲、竹、匏、土、革、木。鼓吹在福建泉州各市縣城鄉村民間甚為流行，每逢迎接賓客、迎神賽會、婚喪喜慶等場合，都請大鼓吹樂隊臨場吹奏，以示隆重。泉州鼓吹廣泛吸收南北樂之精華，對泉州地區戲曲音樂、宗教音樂有一定影響。它是民間鼓吹樂、吹打樂、弦管樂之綜合體，是比較大型的具有代表性的樂種，幾乎包括泉州地區主要民間器樂形式。因為形式隆重，聲勢輝煌，又因經常在道院廳堂上演奏，民間又稱之「八音鬧廳」簡稱鬧廳。

在台期間，顯應道壇法事團先行安排在位於台北信義區的松山奉天宮作福，演繹傳統道教齋醮風采。法事正式開始時，台灣中華道教總會王君相副理事長親臨法會現場拈香朝拜，帶領善信共同祝愿，場面十分的壯觀。在“八音花鼓鬧廳堂”於台北市政府親子劇場演出時，主辦單位安排顯應道壇法事團聯合永春桃城老人南音協會為開場節目，演奏永春鬧廳《出庭》，將傳統南音樂曲併入道教齋醮笵圍，全場觀眾報以最熱烈的掌聲，將匯演推向高潮。

台北松山奉天宮始於民國四十三年，主要供奉玉皇上帝，民國五十六年間，合併永吉路開安宮五年千歲。松山奉天宮位於台北盆地東面，臨近總統府和國父紀念館以及自由廣場，該廟建築結構優質，環境清幽，令人嘆為覌止。