Monday, October 17, 2016

新加坡福安庙代天巡狩七王府大人千秋







大规模的中国移民于十九世纪初开始到新加坡,并且定居在新加坡周围的乡村地区。随着中国移民的到来,他们也将各自崇拜的道教主神请来供奉 ,为进一步联络同乡的情谊,大家出钱出力设立一个永久的参拜场所,逢年过节和庆神之日酬神演戏,除了促进彼此之间的友谊,同时也能解决許久的思乡之愁。

一九六五年新加坡脱离马来西亚成为一个独立国家,在城市化的演变规划影响之下,大大小小的寺庙合并形成各种“团结的庙宇”。福安庙于一九四零 年代在乌鲁班丹万国芭创立,主奉代天巡狩七王府大人,香火源自于福建安溪,一九六零 年代迁至金文泰社区。由于土地被政府征用,福安庙于一九九六年联合玉皇殿与慈善坛迁入玉皇殿联合宫现祉。

Wednesday, April 16, 2014

臺灣臺北市大稻埕慈聖宮晉宫百年酬恩福醮


大稻埕慈聖宮俗稱大稻埕媽祖宮,位於臺灣臺北市大同區保安街,為主祀天上聖母媽祖之道教廟宇。大稻埕慈聖宮為大稻埕地區之福建省同安縣移民所信仰的媽祖廟,是該地區同安移民的信仰中心。


清朝嘉慶年間,由泉州府同安縣人奉迎來臺,最初祀於臺北艋舺,西元1853年艋舺的頂郊三邑人,為求穿越池沼,燒毀安溪移民的信仰中心艋舺祖師廟,假道偷襲下郊的泉州府同安人,是為「頂下郊拚」鬥械事件,同安人遷徙到大稻埕。媽祖神像亦隨同安人遷徙到大稻埕,同治五年 (西元1866,重建於今西寧南路和民生西路交界處,廟前正是貿易對渡碼頭,保護商船航海安全的意義十分明顯。


西元1910年,日本官府實施市區改正,拆除廟宇,當地同安人士乃集資遷移至延平北路現址,並利用原始的樑柱與石材重建廟宇,所以現在廟內的石柱,還可以看到刻有「同治年間立」的字樣,這是大稻埕早期做為商港和郊商聚集中心的明證。西元1914年重建完成,原貌留存至今的慈聖宮,平面格局屬於中國傳統廟宇建築,前後各六進兩殿,兩旁有廂房。


今年適逢大稻埕慈聖宮晉宫百年舉行酬恩福醮,場面規模宏大,香客絡繹不絶,道士演法認真,我和来自香港正一派梁漢林道長都異口同聲的說:讚!讚!讚!

Wednesday, June 12, 2013

轉載新加坡南安會館第25期會訊


925日,在南安艺文社副社长洪毅瀚乡贤安排下,新加坡道教雅虎社交小组的30位成员,莅访、参观凤山寺,先由我寺事务主任林隆基乡贤简略介绍凤山寺的历史,之后听取洪毅瀚乡贤讲解他对我寺的研究成果和李光明道长讲述拜神的手势及其他知识。







他们也游览了凤山寺,还参加了李道长以南安家乡话为世界祈求和平的非正式小型法会。由于团员中有非华族及不谙中文者,因此整个参观、导览过程皆以英语讲解。

Tuesday, June 11, 2013

第一届福建永春文化系列活動隆重舉行


2013年福建永春文化系列活动由显应道坛主办,马來西亞宮廟组织共同承办,于523日至29日在永春隆重举行。







福建永春文化系列活动包括永春特色庙会、广场舞联欢与传统高甲戏曲精品剧目展演等三大活动项目。其中广场舞联欢晩会是重头戏,活动内容包括由永春縣民組成的18支歌舞团,毎位表演者歌舞双全,观众人数也有五百以上。



闽南文化是中华文化的重要组成部分。泉州是闽南文化主要发祥地之一,也是闽南文化遗产富集区,文化积淀十分深厚。举办福建永春文化节,必将进一步突出泉州作为闽南文化发祥地的特殊地位,推动永春文化保护和传承,有利于充分利用闽南文化资源,展示闽南文化的世界性以及影响力,进一步扩大它的知名度,让世界了解泉州,让永春走向世界。

Thursday, May 30, 2013

2013顯應道壇年慶平安宴會歡迎獻詞










尊敬的大德仁翁,各位來宾,诸位同道,先生们,女仕们,大家好!

今天是一个特別的日子,风和日丽,神光普照,显应道坛张公圣君以及合坛诸佛列圣寿诞佳期,我谨向显应道坛的街坊好友,各位伩众以及同道表示热烈的欢迎和诚挚的问候!

随着宗教政策的逐步落实,显应道坛的建设得到海內外各界人士的关心支持与帮助,香火鼎盛。永春显应道坛开山先祖姓李名玄生道号法庸,大约创立于宏治年间,相传能以符水治病而深得人心。县內城隍庙道士部也曾记载我坛历代祖师負责庙內的一切斋醮法事。

公元2000年后,旅居新加坡第十八代后裔道士李光明回国探亲,在已故村长李奎坛的建议之下,与村內第十九代后裔道士李焕庚重修显应道坛。在此我谨代表显应道坛感谢这些年出銭又出力的大德仁翁,如果沒有你们的关心与支持,就无法从一个简陋小屋发展成今日壮观的显应道坛,更不可能前往新加坡和马來西亚以及台湾进行道教文化交流。

道教乃中国土生土长的宗教,具有五千多年的历史,中国文学家鲁迅曾经说过“中国人的根柢全在道教”;重新认识道教,学习传统文化,贯彻正确的道德思想和社会价值观念,是毎一位中华民族的光荣使命。

道教在不同的历史演变时期所发挥的社会作用是令人鼓舞的,它能使一个人对人生的认知和判断,对世界的理觧和实践充滿希望。道教作为一种文化体系,对社会政治稳定以及人类文明发展的主导作用是积极的。

再次感谢大家出席今天的平安宴会,祝福各位:

大小平安 身体健康 财源广进 万事如意

谢谢!

显应道坛办公室主任李光明启






Monday, May 20, 2013

馬來西亞新生活報3840期刊新聞報導



马來西亚中文报《新生活报》记者专程从首府吉隆坡到新加坡九条桥新芭拿督坛作访问,以下是他们访问我的内容。

虽说发财转运轮屡屡派财的事迹不绝于耳,但李道长却谦虚指出,並没有神奇到如人们所说的,达到有转必中的夸张程度。

只能说时运高的人,中奖的机率会相对提高,所求的神字有可能在近期内开出,但对于时运不济,财运奇差的人來说,或许要等上一段时间,诚心膜拜多几回,才可能获得神明派财眷頋。

始终每个人的福报不同,也有人只是中字不中奖,什至完全不中。但总的來说,发财转运轮的派财效率,还是相当惊人的,且能够恵及三大族群的伩徒,最大原因在于庙宇的三大主神分别为大伯公,拿督公和象神甘尼莎,恰恰也是三大种族的代表神明。

出版日期:2012年7月25日